吹书六记

张王

一，以僧对鸟
有一个故事，说的是文人苏东坡与和尚佛印对话。东坡戏说，「古人常以僧对鸟，如鸟宿池边树，僧敲月下门。时闻啄木鸟，疑是叩门僧。」佛印笑答，「今老僧对相公，相公即鸟也。」

不知道为什么，苏东坡与佛印的故事，总是和尚胜出文人一头。因此极力主张公平的林语堂，就油然而生同情，竟很怀疑这些故事其实都是佛印自己编的。可是事无佐证, 所以其费厄叵赖似宜缓行。

今天，不谈费厄叵赖的问题，谈上边故事里的「鸟」。显然的该鸟蕴意含蓄。同样蕴意含蓄是古龙的文字。他说，「高僧与名妓是相似的。因为高僧是做一天和尚撞一天钟，而名妓是做一天钟撞一天和尚!」

可惜的是文人的含蓄与和尚的机锋，终于被『水浒』里的李逵「老爷和你耍甚鸟」的一声大喝，道破了。

二，姑且听之

与李逵口中的「鸟」字相当的字眼，据李敖说，可以上搠到几千年的『诗经』!

『诗经』中的一首情诗『寨裳』曰，

子惠思我，
褰裳涉溱。
子不我思，
岂无他人？
狂童之狂也且！

子惠思我，
寨裳涉洧。
子不我思，
岂无他士？
狂童之狂也且！

最后一句「狂童之狂也且！」裴普贤、靡文开『诗经欣赏与研究』译为「轻狂小子糊涂虫！」「小傻瓜呀太轻狂！」洪顺隆『国风下集』译为「狂妄的人儿啊你真骄做情薄」，「狂妄的人儿啊你真骄做无情。」裴普贤、靡文开说「且，语助词。」洪顺隆说「也且，句未助字。」

李敖独有高见，他说，「其实他们全没弄清楚，不但他们没弄清楚，有史以来，中国人就从来没弄清楚过。其实这句诗的标点该是「狂童之狂也，且！」它根本是女孩子小太妹打情骂俏的粗话，意思是你有什么了不起，你不想本姑娘，本姑娘不愁没别人想!」

李敖说的这个「且」字是粗话，显然与李逵口中的「鸟」字，在用法上是一样一样的! 因此，鸟枪换炮，上面的「狂童之狂也且！」可以译为「你这臭小子，神气个鸟！」

而女生口中「且」来「且」去，肆无忌惮处，足可资证近年所谓韩流之野蛮女友，实非外来新物，盖早已发端于二千年前之华夏国风也!

三，不让细看

张文伯的『稚老闲话』，在谈国民党元老吴稚晖时，谈到了一个不让细看的字!
　　
「又一次谈及说文图解，老人忽然从屉里抽出一幅彩图，色调鲜明，赫然如女子的下体。正惊疑问，审视其旁题字，则系老人手笔，果然「也，女子阴也。」但老人只把那张图片在我面前一晃，不让我细看，更不许我取回来制版发表，公诸大众，岂不令人羡煞。据说类此的图片已成一套，一部分已给友人带至美国，准备翻印。我有先睹之缘，而并不以为快。」

吴稚晖「类此的图片已成一套」，听了真令人不胜向往之。张文伯虽然有幸晃见了其中的一个「也」字，但因为不让细看的缘故，所以耿耿与怀地说「我有先睹之缘，而并不以为快。」张文伯的遗憾，于我心实有戚戚焉!

也是李敖，在读了上文之后，不无感慨道，「国民党老辈人士虽然既祸国又混蛋，但是还多少读了一点古书，所以知道「也，女子阴也」的事，「也」字的确是女人阴部的象形字。汉朝许慎『说文』在「人」部里有「也」字，说「也，女阴也」。新生代的国民党是无知的，当然不识「也」字，所以过去把阿拉伯西南的国家Yemen 翻成「也门」，幸亏读过古书的于右任发现了这一荒唐，在『中央日报』上投书建议，后来才改为「叶门」!」

四，避无可避

因为「也」字不雅，所以于右任建言避开，代以「叶」字。同样的，方以智『通雅』里有「赵宦光『长笺』「也」必作「殹」，恶其训丑耶!」一则，也是要把「也」字换了。换成「殹」字。
可是，问题是，不雅的不止于「也」，也不止于「且」，且也不止于「鸟」。盖「类此的图片已成一套」也!而且「也且鸟」犹可避也，有人促狭，竟举出了个中国的「中」字!

钱钟书『管锥篇』周易正义泰里引『逸周书•武顺解』对这个「中」字细看的分明。「人有中曰叁，无中曰两，，，男生而成三，女生而成两」。谢墉注曰「皆下体形象」。钱氏又引曹籀『古文原始』，谓『说文』之「中，和也」的「和」字乃是「私」字之讹。
　　
就是说，这个「中」字，不是别的，正是「下体形象」的「私处」!正是，且不可乱说，也不让细看。齐国有大鸟，妙在不言中。

最后，钱钟书无可奈何的叹道:「「中」字之训，果如曹老人言，其字正避无可避，删无可删也!」

五，累然成赘

东坡与佛印用来打趣的「鸟」，女生刁蛮直道的「且」，学者为之烦恼的「也」，钱钟书叹气避无可避的「中」，究其竟，全是因为生殖器!

关于这个生殖器说的最透彻的，管窥所及，是周作人!他一针见血的指出「夫生殖器之为物，用时固多，不用时便累然成赘矣」!

正因为不用时便累然成赘，所以王世贞说，「马迁宜腐」。意思仿佛是不腐不能出『史记』。金庸也泄秘了一句『葵花宝典』的口决，道是「武林称雄，挥剑自宫」!正是不论是习文还是练武，要想登峰造极，必须先去掉累赘!

可是这些话，使佛印闻之，一定会说，「善哉，善哉!」

六，越来越小

新年伊始，我的朋友海天兄对我说「好久不见，学问越来越大啦」。

「越来越」的字眼，殊勘玩味。正如「越来越漂亮」所含的嗳昧，遇到多心的女子，会捻碎花打人。

好在这回的受者是我，使明眼人情不禁在暗里替海天兄道了一声侥幸!

话说回来，「越来越」，是自我纵比的升级，毕竟不失一个美好的愿望。虽然也有例外，比如周汝昌的「越来越多剑走偏锋」就被间谍mm批评，道是「一世英明，都葬送在您这老而弥坚的手上了」。

我想，周汝昌「越来越」的态度倒并不错，错的是他搞的是「红学」。

中国有两项专门的学问不能轻易错搞，「红学」就是其一，据说现在已被搞成死水了。另一项就是「金学」。「金学」的对象不是指天下第一奇书的「金瓶梅」，而是指华人世界家喻户晓的「金庸全集」。与「红学」相比，「金学」的艰难却又上层楼。因为前者毕竟各个版本基本面世，「如果没有新材料的出现，总有研究到头的一天」。可是「金学」呢? 提起来真令人欲语还休,一吟双泪流!原因不是别的，正是他的作者金老还活着。

金老还活着，之所以是「金学」研究者的悲哀，其原因也不是别的，正因为他也是「越来越」派，正「绞尽脑汁」的给他的小说做「最重要的修订」。

如果说，金老的「修订」只是文字的推敲和个别漏洞的弥补也还罢了，对于这个，只有最热忱的欢迎，并对他精益求精的态度给予最大的敬意。

问题是，金老不是。这一点，只要看看他过去的修订史，就会多少有点了然。

据说，他第一次修订小说，时在七十年代，那一回居然足足用了十年时间。有同样记录的，是「红学」的「曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次」。由是观之，「金学」与「红学」并驾，倒非偶然。

好像是那次修订吧，他对小说的很多情节做了大幅度的增删。余缘也浅，没有看到他在修订前的版本，无从对比。好在如果单只是要知道小说修订幅度的大小，正如单只是要知道『广陵散』的长短一样，并不需要手执洛阳铲连掘蔡邕坟找原曲，只要从当时袁孝听到的三十三拍中就可以会探龙首而得骊珠，虽不中亦不远矣。所以我偷巧从网上查了一段有关『鹿鼎记』的修订记录作为例子。

据《金庸小说新旧版本之比较》说「在修订本中的韦小宝可说是“武林低手”，但在危急时，他能出奇制胜用 “美人三招”和“英雄三招”、“三十六计走为上计”的“神行百变”。然而在旧版中，韦小宝不仅“肯”虚心学习陈近南所传授的武功以致武功大进，更是天性聪慧精明，能“轻易”学会海老公所传的“大擒拿手”、“大慈大悲千叶手”，甚至还以陈近南的秘诀导引，练成了海老公与《四十二章经》一并收藏的“图经”里的四图。金庸谓韦小宝“无意之间，已将两门截不相同的武功揉合在一起”，“成为武学中从所未有之奇”」。

对于一部武侠小说，从“武学中从所未有之奇”到“武林低手”，这种修订，其变化不能不说是很大的。

令「金学」研究者伤脑筋的是，金老的那次修订只是第一次。

根据最近的消息，他又要出手了!

还以『鹿鼎记』为例，这一回据说「因为现在很多年轻人喜欢韦小宝，跟他学，我想办法改成让韦小宝受点教训。这个小孩不值得学的。我要把他写成最后结果不太好」，「要给韦小宝一个教训，让他因赌钱输光所有家当，七个老婆最后跑剩三个」。

韦小宝，这个倪匡所谓「金庸笔下最成功的一个人物」，就这样，每修订一次，就「越来越」倒霉一次。

金老说，「这个小孩不值得学的」。这话是很有见地的。我就替他找到一处证据。这证据不是别的，正是不读书的韦小宝，和张王一样乱写「且也中鸟」。空口无凭，抄书为证!

「韦小宝自己名字的三个字是识得的，只不过有时把“章”字看成了“韦”字，“卖”字当作是“宝”字，三个字联在一起就不大弄错了，但说到书写，“小”字勉强还可对付，余下一头一尾两字，那无论如何是写不来的。他生平难得脸红，这时竟然脸上微有朱砂之色，不是含怒。亦非酒意，却是有了三分羞惭。索额图是他知己，便道：“这等合同文字，只须签个花押便可。韦大人胡乱写个‘小’字，就算是签字了。”韦小宝大喜，心想写这个“小”字，我是拿手好戏，当下拿起笔来，左边一个圆团，右边一个圆团，然后中间一条杠子笔直的竖将下来。索额图微笑道：“行了，写得好极。”韦小宝侧头欣赏这个“小”字，突然仰头大笑。索额图奇道：“韦大帅甚么好笑？”韦小宝笑道：“你瞧这个字，一只雀儿两个蛋，可不是那话儿吗？”」

抄到这里，隐然听到苏小小娇嗔，「我倒不打紧,辱没了小宛小乔!」呵呵，金老，修订，修订!
吹书六记之三情敌是厕所
粱实秋的一位高足拓诞不羁，每次拜别师门之后，都会顽皮的在粱宅前小便一次。有一天，他忍不住问师傅知道自己的小习惯否。姜到底是老的辣，粱实秋宽容地微笑道：“知道――否则你下次来就找不到地方了”！

内急却找不到地方，个中痛苦，非经验者难以体谅。小处不可随便，固然艰难；不可随处小便，更不容易。甚至小处可以小便者，也不稀罕。马拉松之后的孙悟空情急之下在巴掌大的地方就可以解决问题，是为其中翘楚!

便宜行权，巾帼也不让须眉。记得小时读柏杨的文章，说一宫女偶然躲在丛中小解，偏巧被正在后花园散步的乾隆和纪晓岚窥见。于是风流皇帝考臣子，命以此情此景即兴赋诗。臣子是才子，应对如流：“轻解罗衫裙，珍珠泻蚌门•••” 百无一用的书生，下流起来简直令人没有话说。

汉高祖刘邦深谙此理，他对付趋炎附势知识分子的法子，是痛快淋漓的在其帽子里来一尿!《史记•九七》里记的分明:“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。”

说起溲溺的字样,在唐伯虎和秋香恋爱故事的《三笑姻缘》里，还有一段妙文。华府的家庭教师给学生布置作文题目曰：“嫂溺，则援之以手。”语出自《离娄上•第十七章》淳于髡跟孟子的对白。

淳于髡：“男女授受不亲，礼与？” 孟子：“礼也。”
淳于髡：“嫂溺则援之以手乎？”
孟子：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”
淳于髡：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”
孟子：“天下溺，援之以道，嫂溺，援之以手－子欲手援天下乎？”

如果学生华二公子记得这段必读书，毫无疑问必然在答案里对一句：“天下溺，援之以道!”可惜他熟悉的偏偏是《史记•九七》的话!所以,他在不疑处生疑，反问道：“夫阿嫂撒尿，关小叔啥事体？”

看来即使娇生惯养的相府公子哥也以为，大小便的事情不应靠外力，而该自力更生。其实不特他如此，就是养尊处贵的一国之主，在病入膏肓之际，也仍挣扎着自己上厕所。可悲的是，一失足，掉了下去，并且竟摔死了。这故事不是张王杜撰，而是《左传》。

「晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”[公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。」

“如厕，陷而卒!”聊聊五个字里,冷冷淡淡的告诉后人,一代国君曾死的这么窝窝囊囊 !真是惨不忍闻。

问题出在他当时所上的厕所――该厕所是什么样子的。钱钟书一语道破：“夫厕溷固豚莅豕圈也!”(钱氏在《管锥编•史记会注考证七》「太后遂断戚夫人手足，去眼，辉耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。」条下论断，并且援引他例如下:
１《酷吏列传》:「贾姬如厕,野彘卒入厕。」
２《国语•晋语》胥臣对文公曰:「少溲于豕牢」韦昭注:「豕牢,厕也; 溲,便也。」
３《汉书•武五子传》:「厕中豕群出」颜师古注:「厕,养豕圈也」
４《太平广记•卷三三三•刁缅》引《纪闻》云:「厕神形如大猪!」)

――由是看之, 那时厕所还兼职养猪也!难怪不安全。

可是更加不安全的，尚不是该板侧尿流急，坑深粪落迟的硬件设备。而是――刷厕所的人。史记里就记录了这样一件厕所里的杀人案。虽然结果未遂，但足以动魄惊心。

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”

这件功亏一篑的厕所杀人,是毁于被刺者的“心动”。关于为什么会心动,众口纷纭。直于或谓杀气能逼人，所以动心。语涉六感,近于妄诬!――其实张王也是最近读老五道口的游记，才豁然大悟其中真相。说穿了不稀奇，刷厕所的人，其其实说穿了不稀奇，豫让乃无双国士，智伯更待之以国士待遇“甚尊宠之”。

“甚尊宠之的程度非我布衣所能想象,料食有鱼行有车的供养自在当然耳!让每天吃营养套餐的豫让,来扮妆“也就是馄吞侯的水平”刷厕所的人，其中破绽的明明白白，固不需要什么杀气提醒也!

还值得一提的是上文“赵襄子最怨智伯，漆赵襄子其头以为饮器。”的饮器。晋灼曰“饮器，虎子也”。 (索隐案：晋氏以为亵器者，以韩子、吕氏春秋并云襄子漆智伯头为溲杅，故云。) 即说赵襄子把仇人的脑袋漆成了一个具体而微的五谷轮回之所!真是会报仇的大手笔!

噫!使张王早生三千年，也漆情敌之头以为夜壶,不亦快哉!

张王诗曰

情敌象足球，
张王用脚踢。
情人是球迷，
拍手笑嘻嘻。

张王逞英勇，
好似战巴西。
一脚踢出去，
球儿太凄凄。

球迷大叫好，
张王又一脚。
不巧劲太大，
球儿不见了。

大家细心找，
拨开厕边草。
但见那球儿，
悠然在洗澡。