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从杨先生的婚姻所想起的:性,爱情,与婚姻
aokrayd
想不到杨翁的这场婚姻掀起一场大波浪。不过这件事倒真是沟起了我很久以来一直想和人聊聊的东西。其实这场争论的焦点无外乎是认乎作为当事人双方来说,一方利用了自己的权势地位追求了自己不应该去追求的,而另一方呢则用了不应该作为交换的青春和美貌(这一点大家可能会有争议,呵呵)去交换了自己的目地。而这个个案又正好触及到了当前社会转型期间一些尖锐的道德和伦理问题,从而将大家都卷了进来。我觉得如果我们更用点心的话,这个问题实际上涉及到很多可以深入讨论的但却可能永远也没有结果的争执。我自己随便说说我对此事的看法顺便扯一些别的事吧。
什么是爱情?我想恐怕没几个敢说自己有多肯定的答案。我不敢猜测女性的心理,但就男人来说,我总觉得首先是为女性的青春美貌所吸引,进而则是对方的气质性格,再时一步则是对方的修养,道德品质,甚而是生活上的习惯。我对当事人全无了解,但从杨先生自己的表述来看,我想无人否定对方对他的吸引力吧?我们现在声讨起杨翁来都理直气壮,但我倒想问一下,当我们年过六十以后,一个二十左右的姑娘向我们热情地表达爱慕之情的时候,这里到底有多少人能扛得住?而且尤其是当自己还是独身的时候。鲁迅先生曾说要做了一世的牺牲,了却了几千年的旧帐,可是终究也挡不住许君的热情。而且坦率得说,虽然我自己还年青,但我觉得男人只怕越是年大,反而越难抵挡得住这种年青女性的爱慕。更何况杨的夫人以经去世了。所以我觉得我们太多地指责杨,恐怕是把自己摆在了一个太高的位置上吧?
其实问题的真正的焦点,实在在于翁的态度。现代社会的一个发展趋势是开始正视一个长期被忽视的问题,即女性在性生活上的需要。但是坦率得说,我觉得这依然是一个男性主导的局面,男人的脑子里总是转着SEX
SEX
SEX,但是女性也是如此吗?现代人是不是把性抬到了一个太高的位置上?在流行文化里我们常能看到,婚姻中的矛盾,生活中的苦闷,似乎只要是一个和谐的性生活,于是就万事大吉了。可是现实生活中真的是如此吗?我想大家实在不过一口咬定了他们的婚姻只怕会是一个无性的婚姻,因此也就必然是一个无爱的婚姻。可是我觉得本来爱情就并不一定和性相联系。这里有多少人还记得张洁的
爱,是不能忘记的?柏拉图式的纯精神恋爱这么快就被我们遗忘了?我不妨再举一个例子吧。前几年霍金先生的再婚,难道性也是女方考虑的内容吗?当许嫁给鲁的时候,当宋私奔到日本去找孙中山的时候,性生活,在他们的考虑中到底有多少的内容?我还可以再举出歌德的例子。难道我们就真地能一口咬定,所有这些女性都是在不谈爱情?
再退一步说,爱情真的是婚姻的基础吗?我想大家还记得在八十年代那样流行的一句话,婚姻,那是爱情的坟墓!看看,从这个角度上来讲,这桩婚姻更是无可指责的了。其实不论从人类的历史上来看,甚至于从我们的婚姻法上来看,婚姻从来都并不必然是基于爱情的结合。婚姻实际上更重要的是对于双方财产关系,社会地位的一种界定。所谓婚姻是基于爱情的结合,实际上是非常近代的产物。而且在很大程度上,是浪漫主义运动的产物。爱情是一种相互的愉悦,但婚姻,则实际上是一种相互的承诺。婚姻首先意味的是一种社会责任,和承担这种责任所为双方带来的义务和利益。但是不论怎么说,两个人在一起生活,终归还是相亲相爱的过得更舒服一些,所以现代社会的一个趋势就是越来越强调婚姻中的感情基础。这种感情基础可能是热后爱情的冷却后的产物,或是长期共同生活中达成的一种相互理解,相互支持,抑或只是性格上的一种契合。然而无论是哪种情形,我相信一个幸福的婚姻,一定更重要的是基于相互的理解,尊重,支持,宽容。双方精神上的,性格上的默契,我相信要远重于性的默契。
自然,现代人对生活质量有越来越高的要求,从这个角度上来讲,这桩婚姻显然是很难达到很多方面的要求的。但我觉得真正人们所关心的,实际上是另一层的焦虑。在这个时代,古老的传统以经难以追寻,曾经拥有的理想越来越难以坚持。整个社会,越来越向着一个方向前进,钱,钱,钱!钱就是青春,钱就是爱情,钱就是力量。而金钱与权势和地位的紧密联系是谁也不必不论的。在这样一种彷徨失落中,人们对科学家寄于了更高的要求。科学家,或者说高级知识分子,在很长时间里一直是人们寄于了较高期望的。大家大抵都读过爱因斯
坦在居里夫人墓前的讲话,也都还记得居里夫人传中那热烈的赞美,也应该还记得八十年代以来,无数知识分子清贫为国的电影电视中的形象。正因为如此,杨的作为就不免让人格外失望。因为我们本以为他会为我们做出一个传统的道德上的典范。可惜的是,杨拒绝了这一点。于其于一个理想的知识分子的形象,杨更愿意追寻自己生活中的幸福,尽管在我们看来这种幸福可能只是一个虚幻的假象。我想这才是杨的选择所激起如此巨大的反响的一个重要原因吧?然而道德伦理与个人生活,在今天我们可以嘲笑他人,而于其他时刻,却可能是我们自己所将面临的艰难的选择。
我常想起两段故事,一个是伤逝中的一段,记不得原文如何了。大约是说当涓生坐在椅边而在昏暗的灯光下嘴角边荡起笑容时,我知道她以又在心中重温我那求爱时的情景了。而我于当时,只怕便以在心中后悔了。
另一段却是这样几句 君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
一生一世的爱情,即令不是生活中难以乞及的缘份,那也是要用一生一世来坚持。而我们于爱情,于婚姻,又到底知道多少呢?在所谓浪漫的背后,或在所谓现实的背后,我们到底知道什么?
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